بلوق

– بقلم ستيف سميث وستان باركس – الحركات هي مليئة بالفوضى، وقد لا تتطور دائمًا بنفس الترتيب والتسلسل كما هو موضح هنا. ومع ذلك، بينما نقوم بدراسة مئات الحركات حول العالم، نرى أن الحركات تنمو عادةً عبر سبع مراحل متميزة. كل مرحلة تمثل انطلاقة جديدة، ولكنها تجلب أيضًا تحديات جديدة. في

– بقلم دوغ لوكاس – شاركنا في الجزء 1 كيف قاد الرب وكالتنا للانتقال إلى تطبيق الممارسات الأساسية المثمرة لحركات صنع التلاميذ. هنا سنشرح كيف قادنا الله من خلال عملية التحوّل إلى إعطاء ثمار كثيرة.   الثمار   كيف تبدأ عملية حركات صنع التلاميذ بالضبط وماذا يمكن أن نطلب من أعضاء

– بقلم دوغ لوكاس – المقدمة اُطلقت منظمتنا في عام 1978 مع هدف واحد نبيل: إرسال الكثير من الكارزين ليخدموا بين الذين لم يتم الوصول إليهم. في تسعينيات القرن العشرين، وبفضل مفكرين منتبهين مثل الدكتور رالف وينتر، وجّهنا تركيزنا نحو مجموعات الناس الذين لم يتم الوصول إليهم. لم تعد أهدافنا تحسب

– بقلم شالوم – تلعب الكنائس المحلية الموجودة دورًا حيويًا في حركة صنع التلاميذ هذه. منذ بداية خدمتنا، أكدنا على هذا المبدأ: مهما كانت الخدمة التي نقوم بها، نتأكد من مشاركة فعلية للكنيسة في خدمة الملكوت. يفكر الناس أحيانًا “إذا لم تكن الكنيسة تقليدية فلن تقبلها الكنائس الموجودة”. ولكن أعتقد أن