التصنيفات
الرؤية الأساسية

24:14 الرؤية

24:14 الرؤية

– قبل ستان باركس-

في متى 24: 14، وعد يسوع: "هذا الإنجيل من المملكة سوف يعلن في العالم كله كشهادة لجميع ethnο (مجموعات الناس)، وبعد ذلك سوف تأتي نهاية".

الرؤية 24:14 هي رؤية الإنجيل مشترك مع كل مجموعة من الناس على الأرض في جيلنا. نحن نتوق إلى أن نكون الجيل الذي ينهي ما بدأه يسوع، وما قد وهب خدّام أمناء اخرون سبقونا حياتهم من أجله. نحن نعلم أن يسوع ينتظر العودة حتى تتاح لكل مجموعة من الناس فرصة للرد على الإنجيل وتصبح جزءاً من عروسه.

نحن ندرك أفضل طريقة لإعطاء كل مجموعة من الناس هذه الفرصة هي رؤية الكنيسة بدأت وتتكاثر في مجموعتهم. هذا يصبح أفضل أمل للجميع لسماع الأخبار الجيدة، كما أن التلاميذ في هذه الكنائس المتكاثرة هم الدافع لمشاركة الإنجيل مع كل شخص ممكن.

يمكن لهذه الكنائس ضرب تصبح ما نسميه حركة زرع الكنيسة (CPM). يتم تعريف CPM كما تكاثر التلاميذ الذين يجعلون التلاميذ والقادة يطورون القادة، مما أدى إلى قيام كنائس السكان الأصليين بزراعة الكنائس التي تبدأ في الانتشار السريع من خلال مجموعة من الناس أو شريحة سكانية.

ائتلاف 24:14 ليس منظمة. نحن مجتمع من الأفراد والفرق والكنائس والمنظمات والشبكات والحركات الذين تعهدوا برؤية حركات زرع الكنائس في كل شعب ومكان لم يتم الوصول إليهم. هدفنا الأولي هو رؤية المشاركة الفعالة في CPM في كل شخص لم يتم الوصول إليه ومكان بحلول 31 ديسمبر 2025.

وهذا يعني وجود فريق (محلي أو مغترب أو مجموعة) مجهز في استراتيجية الحركة على الموقع في كل شخص غير مُمَرَّد ومكان بحلول ذلك التاريخ. نحن لا نقدم أي مطالبات حول متى ستكون مهمة اللجنة الكبرى الانتهاء. هذه هي مسؤولية الله. وهو يحدد فائدة الحركات.

نحن نسعى إلى رؤية 24:14 على أساس أربع قيم:

  1. الوصول إلى غير الوصول، تمشيا مع متى 24: 14: جلب إنجيل المملكة إلى كل شعب ومكان غير مُصل إليه.
  2. تحقيق ذلك من خلال حركات زرع الكنائس، التي تنطوي على التلاميذ والكنائس والقادة والحركات.
  3. التصرف بشعور من الضرورة الملحة في زمن الحرب لإشراك كل شخص غير مُمَرَّد من الوصول إليه ووضع استراتيجية للحركة بحلول نهاية عام 2025.
  4. القيام بهذه الأمور بالتعاون مع الآخرين.

رؤيتنا هي أن نرى إنجيل المملكة المعلنة في جميع أنحاء العالم كشهادة لجميع فئات الناس في حياتنا lifetime. ندعوكم للانضمام إلينا في الصلاة والعمل لبدء حركات المملكة في كل شعب ومكان غير مُصل إليه.

ستان باركس دكتوراه في خدمة التحالف 24:14 (فريق التيسير)، ما بعد (VP الاستراتيجيات العالمية)، و Ethne (فريق القيادة). وهو مدرب ومدرب لمجموعة متنوعة من CPMs على مستوى العالم، وعاش وخدم بين الذين لم يتم الوصول إليهم منذ عام 1994.

ظهرت هذه المادة لأول مرة على صفحات 2-3 من الكتاب 24:14 – شهادة لجميع الشعوب,

المتاحة من 24:14

أو من الأمازون

.

التصنيفات
الرؤية الأساسية

حقائق قاسية

حقائق قاسية

 – بقلم جاستن لونغ –

قبل أن يصعد يسوع إلى السماء، أعطى تلاميذه المهمة التي نشير إليها باسم المأمورية العظمى: “اذهبوا إلى كل العالم”، واصنعوا تلاميذ من كل مجموعة من الناس. منذ ذلك الحين، حلم المسيحيون باليوم الذي ستكمل فيه هذه المهمة. كثير منا يربطها متّى 24: 14، وعد يسوع بأن الإنجيل “سيُعلَن في جميع أنحاء العالم كشهادة لجميع الأمم، و بعد ذلك تأتي النهاية.” على الرغم من أننا قد نتجادل عن المعاني الدقيقة للآية، نحن نميل إلى الاعتقاد بأن المهمة سوف “تكتمل” ، والاكتمال يرتبط بطريقة ما بـ “النهاية”.

بينما نتوقع بفارغ الصبر عودة المسيح، يجب أن نواجه “الحقائق القاسية”: إذا ارتبطت نهاية المهمة وعودة المسيح بطريقة ما، فإن عودته ربمّا لا تزال بعيدة. بمقاييس عديدة، “نهاية المهمة” تبتعد عنا!

كيف نقيس “نهاية المهمة”؟ هناك احتمالان مرتبطان بهذه الآيات: مقياس للكرازة ومقياس للتلمذة.

بالنسبة لمقياس التلمذة، يمكننا أن نأخذ في عين الاعتبار كم من الناس في العالم يدعون أنهم مسيحيون، وكم من الناس في العالم يمكن اعتبارهم “تلاميذ نشطين”.

يقوم مركز دراسات المسيحية العالمية (CSGC) بجرد المسيحيين بجميع أنواعهم. يقولون أنه في عام 1900، كان 33٪ من العالم مسيحيين. في عام 2000، كان 33٪ من العالم مسيحيًا. وبحلول عام 2050، ما لم تتغير الأمور بشكل كبير، سيظل العالم مسيحيًا بنسبة 33٪! الكنيسة التي تنمو فقط بنفس معدل النمو السكاني لا تقدم الإنجيل إلى “جميع أنحاء العالم كشهادة لجميع الأمم”.

ماذا عن “التلاميذ النشطين”؟ هذا المعيار هو أكثر صعوبة، حيث لا يمكننا حقًا معرفة “حالة القلب”. لكن في كتاب مستقبل الكنيسة العالمية، قدر باتريك جونستون “الإنجيليين” بحوالي 6.9٪ من سكان العالم في عام 2010. يظهر البحث أن عدد الإنجيليين ينمو بشكل أسرع من معظم الشرائح المسيحية الأخرى، ولكنها لا تزال نسبة صغيرة من العالم.

غير أن عدد المؤمنين ليس هو المقياس الوحيد لإتمام المهمة. “الكرازة”، كما ذكرنا أعلاه، هي مقياس أخر. سيسمع بعض الناس الإنجيل ولن يقبلوه. هناك ثلاثة مقاييس للكرازة تستخدم على نطاق واسع: غير مكرز لهم، لم يتم الوصول إليهم، والغير منخرطين (لم يتم إشراكهم). (إرسالية عبر الحدود نظرت إلى هذه المقاييس الثلاثة بعمق في إصدار يناير-فبراير 2007: http://www.missionfrontiers.org/issue/article/which-peoples-need-priority-attention).

“غير مكرز لهم” هي محاولة لقياس من لا يستطيعون الوصول إلى الإنجيل: هو من الناحية الواقعية ليس له لديه فرصة لسماع الأخبار السارة والاستجابة لها أثناء حياتهم. يقدر مركز دراسات المسيحية العالمية أن 54٪ من العالم كان غير مكرز له في عام 1900 و 28٪ غير مكرز له اليوم. هذه أخبار سارة: لقد انخفضت بشكل ملحوظ نسبة الناس في العالم الذين لا يمكنهم الوصول إلى الإنجيل. ومع ذلك، توجد أخبار سيئة: في عام 1900، كان إجمالي عدد السكان من الناس الذي لم يكرز لهم هو 880 مليون. واليوم، بسبب النمو السكاني، ارتفع هذا الرقم إلى 2.1 مليار.

في حين أنه انخفضت نسبة الأشخاص الذي ن لم يكرز لهم إلى النصف تقريبًا، فقد زاد العدد الإجمالي للأشخاص الذين لا يستطيعون الوصول للإنجيل بأكثر من الضعف. فقد كبُرت المهمة المتبقية في حجمها.

“الذين لم يتم الوصول إليهم” هو مقياس مختلف قليلاً: فهو يقيس المجموعات التي لم يكرز لها و التي ليس لديها كنيسة محلية أصلية يمكنها أن تأخذ الإنجيل إلى المجموعة بأكملها دون مساعدة المبشرين عابري الثقافات. يسرد مشروع جوشوا حوالي 7000 مجموعة لم يتم الوصول إليها بمجموع 3.15 مليار شخص وهو ما يمثل 42٪ من سكان العالم.

أخيرًا، المجموعات “الغير منخرطة” هي تلك التي تفتقر إلى أي مشاركة من قبل فريق زرع كنائس. واليوم، هناك 1510 من هذه المجموعات: لقد بدأ العدد في الانخفاض منذ أن تم تقديمه سنة 1999 من طرف مجلس الإرساليات الدولية IMB. هذا التراجع هو علامة جيدة، لكنه يعني أنه بالنسبة للمجموعات “المنخرطة حديثًا” العمل لم ينته بعد، بل قد بدأ حديثًا! إن إشراك مجموعة  بفريق زرع كنائس هو أسهل بكثير من رؤية نتائج مستدامة.

“الحقيقة القاسية” هي أنه، من خلال أي من هذه المقاييس، لن تصل أي من جهودنا الحالية إلى جميع الأشخاص في جميع المجموعات في أي وقت قريب. نرى عدة أسباب رئيسية لذلك.

أولاً، يذهب معظم جهد المسيحيين إلى الأماكن التي توجد فيها الكنيسة، بدلاً من الأماكن التي لا توجد فيها. معظم الأموال المقدمة لدواع مسيحية تنفق على أنفسنا وحتى أن معظم أموال الإرساليات تنفق في المناطق ذات الأغلبية المسيحية. مقابل كل 100000 دولار من الدخل الشخصي، يعطي المسيحي العادي دولارًا واحدًا للوصول إلى الذين لم يتم الوصول إليهم (0.00001٪).

كما أن نشر الأفراد يعكس أيضا هذا الخلل الإشكالي (إشكال في التوازن). 3٪ فقط من المبشرين عابري الثقافات يخدمون بين الذين لم يتم الوصول إليهم. إذا قمنا بجرد كل الخدام المسيحيين بدوام كامل، فإن 0.37٪ فقط يخدمون الذين لم يتم الوصول إليهم. نحن نرسل مبشرًا واحدًا لكل 179000 هندوسي، وكل 260.000 بوذي وكل 405500 مسلم. 

ثانيًا، معظم المسيحيين بعيدون عن العالم الغير مسيحي: على الصعيد العالمي، 81٪ من جميع الناس الغير مسيحيين لا يعرفون شخصًا مؤمنًا. بالنسبة للمسلمين والهندوس والبوذيين ترتفع النسبة إلى 86٪. النسبة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا هي 90٪. في تركيا وإيران 93٪ وفي أفغانستان 97٪ من الناس لا يعرفون شخصيا مسيحيا.

ثالثًا، الكنائس التي ندعمها توجد بشكل كبير في أماكن ذات نمو سكاني بطيء. ينمو العدد السكاني العالمي بشكل أسرع في الأماكن التي لسنا فيها. ظلت المسيحية جامدة عند نسبة 33٪ من سكان العالم من سنة 1910 إلى سنة 2010. وفي الوقت نفسه، نما الإسلام من 12.6٪ من سكان العالم في سنة 1910 إلى 15.6٪ في سنة 1970 وإلى ما يقّدر بنحو 23.9٪ في عام 2020. وكان هذا إلى حد كبير بسبب النمو السكاني للمجتمعات الإسلامية وليس التحوّل للإسلام. لكن الحقيقة تبقى أنه في القرن الماضي تقريبًا تضاعف الإسلام كنسبة في العالم وظلت النسبة المئوية للمسيحيين كما هي.

رابعاً، العالم المسيحي ممزق ويفتقر إلى الوحدة للعمل معاً لتحقيق المأمورية العظمى. على الصعيد العالمي، هناك ما يقدر بنحو 41000 طائفة. ارتفع عدد الوكالات الإرسالية بشكل كبير من 600 في عام 1900 إلى 5400 اليوم. إن النقص في التواصل بشكل عام، ناهيك عن التنسيق، يشل الجهود المبذولة لصنع تلاميذ من جميع الأعراق. 

خامساً، كثير من الكنائس غالبًا ما يكون تركيزها غير كافٍ على التلمذة، وطاعة المسيح، والاستعداد لاتباعه بإخلاص قلبي. النقص في الالتزام ينتج عنه القليل من التكاثر ويواجه خطر الانخفاض أو الانهيار. هذا يَظهر في خسارة المسيحيين الذين

 

 

(1) [1]قاعدة البيانات المسيحية العالمية، 2015، * باريت وجونسون. 2001. “المجريات العالمية المسيحية” العنوان الأصلي “World Christian Trends” ص. 656، و [2] أطلس المسيحية العالمية 2009. انظر أيضًا: نشر المرسلين، الوضع العالمي 2018.

(2) المرجع السابق.
(3) http://www.gordonconwell.edu/ockenga/research/documents/ChristianityinitsGlobalContext.pdf
(4) http://www.ijfm.org/PDFs_IJFM/29_1_PDFs/IJFM_29_1-Johnson&Hickman.pdf
http://www.gordonconwell.edu/ockenga/research/documents/ChristianityinitsGlobalContext.pdf
5 http://www.ijfm.org/PDFs_IJFM/29_1_PDFs/IJFM_29_1-Johnson&Hickman.pdf
6 http://www.pewforum.org/2017/04/05/the-changing-global-religious-landscape/

شارك جاستن لونغ في أبحاث الإرساليات العالمية لمدة 25 عامًا، ويخدم حاليًا كمدير للأبحاث العالمية لـ Beyond، حيث يقوم بتحرير مؤشر الحركات والدراسات الشاملة للمناطق العالمية.

نُشرت هذه المقالة لأول مرة في الصفحات 95-98 في النسخة العربية من كتاب “24: 14- شهادة لجميع الشعوب“، وهو متاح من خلال موقع 24:14 أو متجر أمازون، وتم تحريرها من مقال ظهر أصلاً في عدد يناير- فبراير 2018 من مجلة Mission Frontiers ، www.missionfrontiers.org، ص 14-16.

التصنيفات
الرؤية الأساسية

لماذا تبرع من أجل التعاون؟

لماذا تبرع من أجل التعاون؟

– بقلم كريس ماكبرايد –

العالم يتغير، وقوة الشبكات هي قريبة من النضج. لقد أظهرت لنا الشبكات الاجتماعية نماذج عديدة لما يحدث عندما ينخرط الكثيرون في تحقيق الرؤية.

تحالف 24: 14 يوفر وسيلة للمتبرعين لكي يدعموا شبكة داخل جسد المسيح من خلال العطاء، والعمل معا لإنهاء المأمورية العظمى. نحتاج إلى أكثر من مجرد قول: “هيّا نعمل معًا”. توضح لنا نماذج التعاون الحديثة الناجحة بعض المكونات الأساسية.

رؤية واضحة للتعاون

رؤية 24: 14 هي أن يكون لكل مجموعة من الناس في كل مكان في العالم مجموعة مؤمنين تركز على تضاعف و تكاثر التلاميذ داخل حركة زرع كنائس. هذا المستوى من الوضوح يسمح للمؤمنين في كل مكان حول العالم بالمساهمة في هذه الرؤية القوية.

آليات واضحة للتعاون

ندعم بعضنا البعض في مجتمع 24: 14 من خلال مشاركة المعلومات، والموارد، والتدريب، والتوجيه، والتعلّم والتشجيع. إن تنظيم ودعم فرق التعاون الإقليمية وشبه الإقليمية يتيح العمل على المستويات المحلية. نحن لا نهدف إلى تطوير أي جدول أعمال أو منهجية تنظيمية. نحن نقوم بتعزيز نجاح كل منظمة، وكل كنيسة، وكل فريق، وكل حركة وكل شبكة في مجموعتنا.

بناء هيكل داعم للتعاون

إن أفضل الممارسات داخل جهود التعاون قد أعطت درسًا مهمًا: التعاون يتطلب العمل الشاق. معظم الكنائس، والشبكات، والوكالات والحركات لديهم الكثير في جداول أعمالهم. يتطلب التعاون الرائد في كثير من الأحيان عملًا مركزًّا من طرفٍ ثالثٍ: فكرة نسميها “العمود الفقري التعاوني”.

لا نلاحظ العمود الفقري لشخص ما عندما نلتقي به لأول مرة، لكننا سنلاحظ إذا لم يكن لديه واحد! فالعمود الفقري يوفر بنية الدعم التي تمكن بقية الجسم من العمل معًا. يعمل العمود الفقري التعاوني من خلال تنظيم الجهود التي تسمح للكنائس والشبكات والوكالات والحركات بالعمل في انسجام نحو هدف مشترك.

تحديد أهداف التعاون

قام فريق قيادة 24: 14 بتطعيم عمودنا الفقري بالأهداف التالية:

  • توسيع الالتزام بالصلاة والصوم من أجل حركات التلاميذ الذين يتضاعفون.
  • تعميق تطوير فريق من الباحثين وتبادل البيانات التي تحدد بشكل موثوق الثغرات انطلاقًا من المستوى المحلي.
  • تطوير فريق استراتيجية عالمية من 32 منطقة، يكون فريق مُنظّم من أجل توثيق وتقييم وتمجيد خطط العمل.
  • نشر تواصل منتظم، بما في ذلك محتوى مدونة رقمية، كتب، مقالات، ومشاركات في وسائل التواصل الاجتماعي.
  • مجموعات مُجهِّزّة في مرحلة الدعم يتم تسهيلها بواسطة مرشدي حركات خبيرين.
  • تسهيل المزيد من التلاقح المتبادل بين المنخرطين في الحركات.
  • حشد الموارد من خلال تقديم المشورة إلى ائتلافات من الكنائس، والمؤسسات، والمتبرعين من أجل المشاريع التي تملأ الفجوات في المأمورية العظمى.

نحن نعتقد أن التعاون من أجل المأمورية العظمى هو أحد أفضل الاستثمارات التي يمكن للمؤمن القيام بها. بينما تفكر في المكان الذي ستستثمر فيه دعمك من أجل الملكوت، يرجى التفكير في دعم التعاون الذي يهدف إلى إشراك كل الناس والأمكنة بحركات زرع الكنائس.

التصنيفات
الرؤية الأساسية

قوة الفرق الإقليمية

قوة الفرق الإقليمية

– بقلم كريس ماكبرايد –

لو لم أتعلم قوة عمليات التضاعف (الضرب) في المدرسة، فلكنت تعلمت ذلك من جائحة كوفيد-19. 

أظهر النصف الأول من عام 2020 درسًا أظهرته حركات زرع الكنائس منذ سنوات: التضاعف يملأ منطقة بفيروس … أو تلاميذ الملكوت، بطريقة لا يمكن لعملية الإضافة أن تصلها! ضاعفت المجتمعات الشبكية تأثيرها لأنها تقوّي قادة متعددين لكي يطيعوا يسوع شخصياً. عندما يبدأ القادة الإقليميون المسوقين بالروح القدس والذين يعرفون مجتمعاتهم في وضع مثال لتسليم القيادة، يتبع ذلك الأمر بسرعة تأثير قوي.

24: 14 هو مجتمع تعاوني. نحن نعمل معًا من أجل رؤية مشتركة: الوصول إلى كل مجموعة من الناس وكل مكان في العالم من خلال صنع العديد من التلاميذ وزراعة الكنائس. كيف يمكننا أن نفعل ذلك بشكل أفضل في عالم متنوع من الشعوب والثقافات؟

غالبًا ما فشلت جهود التعاون السابقة لأنها طبقت نهج “القاسم المشترك الأدنى” للتعاون. سعى العديد من الناس من أجل أجندة مختلفة في تعاونهم، والشمولية الواسعة في رؤية مجلس القيادة تعني أن الأهداف يجب أن تظل واسعة.  ونظرًا لأن الأهداف غالبًا ما تكون عالمية وعامة، يجد المشاركون صعوبة في العثور على طرق تمكنهم من المساهمة بشكل مفيد في تحقيق الهدف الأكبر.

فرق تحالف 24: 14 الإقليمية تحاول التعلم من التجارب السابقة. من خلال تشكيل فرق في مناطق ذات خلفيات دينية، لغوية، ثقافية، أمنية ودينية سائدة، يكون للفرق عوامل مشتركة أكثر من العوامل المختلفة. عندما يتم تشكيل فريق إقليمي من قبل قادة يصنعون تلاميذ لبدء حركات زرع الكنائس، يكون لديهم طريق واضح للنجاح. يمكن أن يتعاون الفريق الإقليمي لكي يسد الفجوات التي تواجه تضاعف الكنائس، والتخطيط الاستراتيجي، والصلاة، ومشاركة الموارد. وبالتالي يجد الآخرون التشجيع والدعم للسير في هذا الطريق.

تسمح الفرق الإقليمية بتكاثر رؤية عالمية واحدة لتصل إلى العديد من المناطق الأخرى. وبينما تعمل هذه الفرق بنجاح، فإنها تشجع على تكوين مجتمعات تعاونية على مستوى الدولة، ثم على مستوى الجهة، ثم على مستوى المقاطعة المحلية. عندما تنشأ العلاقات و تولد الثقة، تبدأ الطاقة في الازدياد، ويتم الوصول إلى الضائعين وسد الفجوات.

يتم تشكيل فرق القيادة لكل منطقة بشكل علاقاتي من طرف قادة الحركات في كل جهة. قد قام معظم القادة الإقليميين برعاية حركات كبيرة والتي بدأت خدمات جديدة في مناطق أخرى وقد ساروا جنبا بجنب مع قادة عالميين آخرين لسنوات عديدة. تتمتع شبكة القادة الإقليميين بعلاقات قوية وثقة متبادلة، تنمو عامًا بعد عام.

يعمل مجتمع 24: 14 معًا على مستوى العالم لدعم بعضهم البعض. إن المعرفة والأدوات والموارد والتجارب التي تكون كلها مشترك تساعد الشبكة على النمو على نطاق واسع. قوة مجموعتنا هي موزعة على كل مناطقنا … وفي النهاية تصل إليك أنت أيضا.

التصنيفات
الرؤية الأساسية

24: 14 – القصة

24: 14 – القصة

– بقلم كريس ماكبرايد –

الكنوز القديمة والجديدة

كانت أوائل التسعينيات موسمًا جيدًا للكنيسة العالمية. عملنا بجد وحدثت أشياء مشجعة. انفتح الستار الحديدي وكان الناس يأتون إلى المسيح.

لكننا لم نصل إلى الأماكن التي يصعب الوصول إليها. كان لدى مجموعات الناس كلها أجيال من النفوس تدخل إلى الأبدية بدون المسيح. كان عدد سكان العالم ينمو بسرعة، ولم تكن الكنيسة تواكب هذا النمو.

ثم حدث شيء غير متوقع. بدأت النجاحات تحدث عندما بدأ رسل الإنجيل ينظرون إلى وصايا المسيح الأصلية بنظرة جديدة. جاءت أخبار مدهشة من الهند، من الصين، من جنوب شرق آسيا. ثم في أفريقيا: نماذج بسيطة وقابلة للتكاثر تُسهّل تضاعف التلاميذ. تلاميذ متمكنين يطيعون يسوع، يصنعون تلاميذ، ويجتمعون في كنائس جديدة. تضاعف متسارع لهذه الكنائس بين الضائعين. حدث نمو مذهل كهذا في الكنيسة الأولى (كما هو مسجل في كتاب أعمال الرسل) وأحيانًا فقط في تاريخ الكنيسة بعد ذلك (مثل خدمة باتريك في إيرلندا وحركة ويسليان المبكرة).

كنوز جديدة تنشأ من حكمة قديمة.

الروح تهب

مع تقدم العقد الأول من القرن 21، ظهرت المزيد والمزيد من حركات زرع الكنائس هذه. (حركات زرع الكنائس هو مصطلح شامل نستخدمه لوصف حركات التلاميذ الذين يتضاعفون والذين يشكلون كنائس تتكاثر.) بحلول عام 2007، كان متخصصوا العمل التبشيري يتتبعون أكثر من 30 حركة زرع كنائس. في عام 2010، كان بإمكانهم إحصاء أكثر من 60 حركة، بدأ العديد منهم بشكل مستقل تمامًا عن بعضهم البعض. ثم تجاوز العدد 100 حركة. وبينما استمرت معظم الحركات وانتهى البعض الأخر، استمر الخدام (الذين يسعون للوصول لحركات تتضاعف للوصول إلى الضائعين) في التعلم والزيادة في العدد.

مع استمرار نمو الحركات في العدد وانتشار تأثيرها، أدرك العديد من القادة أن هذه كانت ريح هبوب الروح على حركات زرع الكنائس. جاء الملايين من المؤمنين الجدد إلى الملكوت. حان الوقت لرفع الأشرعة.

مجموعة جاءت إلى النور

في عام 2017، ولد تحالف 24: 14 بعد مؤتمرين دوليين اجتمع فيهما قادة عالميون من منظمات إرسالية، وكنائس، وشبكات، وحركات ملتزمة فعليّا للوصول إلى الأشخاص الذين لم يتم الوصول إليهم من خلال حركات زرع الكنائس. تصارعنا مع سؤال بسيط:

“ما الذي يتطلبه الأمر منّا لنصلّي ونعمل معًا لبدء حركات الملكوت وسط كل الشعوب والأماكن التي لم يتم الوصول إليها في جيلنا؟”

وجّه الروح القدس الحاضرين في قمة 24: 14 ليسعوا إلى جهد موحّد للوصول للذين لم يتم الوصول إليهم – خاصة من خلال حركات زرع الكنائس مع استعجالية مضحية بحلول عام 2025. ونتيجة لذلك، أطلقنا تحالفًا عالميًا من منظمات وكنائس ومؤمنين ذوي تفكير متشابه – والمعروف باسم 24: 14- لرؤية هذه الرؤية الإلهية تتحقق.

لنبني معًا

منذ عام 2017، نعمل على شحذ هذه الرؤية معًا: كل الناس في كل مكان مع مجموعة من المؤمنين يركزون على تضاعف تلاميذ يسوع في حركات زرع الكنائس. نراقب ونعمل لرؤية هذه البذور تسقط على تربة جيدة وتتكاثر لتصبح حصاد مناسب للملك.

24: 14 هو مجتمع تعاوني مفتوح يخدم أولئك الذين يحفزون ويدعمون حركات زرع الكنائس. نحن لا نرفع أعلام تنظيمية. نحن نعمل في تعاون موحّد في خدمة يسوع وحده.

التصنيفات
الرؤية الأساسية

ما الذي يتطلبه تحقيق المأمورية العظمى؟

ما الذي يتطلبه تحقيق المأمورية العظمى؟

– بقلم ستان باركس –

في تعليماته الأخيرة لتلاميذه (متى 28: 18-20)، وضع يسوع خطة مذهلة لكل تلاميذه - آنذاك والآن.

نذهب بالاسم الذي له كل سلطان- في السماء وعلى الأرض. نأخذ قوة الروح القدس بينما نحن نذهب- إلى الناس في أورشليم خاصتنا، واليهودية والسامرة (“الأعداء” القريبين) وإلى أقصى الأرض. يدعونا يسوع أن نصنع تلاميذ من جميع الأعراق، وتعميدهم باسم الآب والابن والروح القدس وتعليمهم أن يطيعوا كل ما أوصانا به. وهو دائما معنا.

ما الذي يتطلبه تحقيق المأمورية العظمى؟ في سعينا لإدراك “المهمة المتبقية”، نستخدم مصطلحات مثل “لم يتم الوصول إليهم” و “غير مُكرز لهم” و “غير منخرطين (لم يتم إشراكهم)” و “الأقل وصولًا إليهم”.

غالبًا ما نستخدم هذه الكلمات للإشارة لنفس الشيء. يمكن أن يكون هذا خطيرًا جدًا، لأنهم لا يعنون نفس الشيء، وقد لا نعني نفس الشيء عندما نستخدمهم.

“لم يتم الوصول إليهم” هو مصطلح تم تعريفه في الأصل في اجتماع لمتخصصي علم الإرساليات عقد في شيكاغو بعد فترة وجيزة من انتشار فكرة الشعوب التي لم يتم الوصول إليها. وقد تم تعريفها على أنها “مجموعة من الناس تفتقر إلى كنيسة يمكنها تبشير المجموعة إلى حد تخومها دون مساعدة من خارج الثقافة”.

“غير مُكرز لهم” مصطلح تم تعريفه حسب استخدامه العام في الموسوعة المسيحية العالمية كمعادلة رياضية لتقدير عدد الأشخاص داخل مجموعة من الناس الذين يمكنهم الوصول إلى الإنجيل مرة واحدة على الأقل في حياتهم. إنه قياس لعدد الأشخاص الذين يمكنهم الوصول إلى الإنجيل. يمكن أن تكون المجموعة، على سبيل المثال ، 30٪ تمت الكرازة إلهم، مما يعني أن الباحثين يقدرون أن 30٪ قد سمعوا الإنجيل و 70٪ لم يسمعوا. إنه ليس بيانًا حول جودة الكنيسة المحلية أو قدرتها على إنهاء المهمة بمفردها.

“غير منخرطين(لم يتم إشراكهم)” مصطلح تم إنشاءه من خلال إنهاء المهمة وتم تعريفه على أنه مجموعة من الناس تفتقر إلى فريق لديه استراتيجية زراعة الكنائس. إذا كانت هناك مجموعة من بضعة ملايين من الناس لديها فريق مكون من اثنين أو ثلاثة قد “اشركوا” المجموعة باستراتيجية زراعة الكنائس، فالمجموعة تكون “منخرطة (تم إشراكها)” (ولكن من المؤكد أنها تعاني من نقص الخدمة). إنهاء المهمة تبقي قائمة غير المنخرطين، مشتقة من قوائم أخرى.

الأقل وصولًا إليهم” هو مصطلح عام يشير إلى قلب المهمة المتبقية. ليس له تعريف محدد، وغالبًا ما يستخدم عندما لا يكون هناك تعريف محدد مرغوب فيه.

ما هي المهمة؟

هدف 24: 14 هو أن نكون جزءًا من الجيل الذي يكمّل المأمورية العظمى. ونعتقد أن أفضل طريقة لتحقيق المأمورية العظمى (صنع تلاميذ من كل مجموعة ناس) هي من خلال حركات الملكوت في كل شعب وكل مكان.

كل هذه المصطلحات- “غير مُكرز لهم”، “لم يتم الوصول إليهم”، “غير منخرطين (لم يتم إشراكهم)”، “الأقل وصولًا إليهم”- هي مصطلحات مفيدة بطرق مختلفة. وفي نفس الوقت، يمكن أن تكون مربكة أو حتى يمكن ان يكون لها نتائج عكسية، حسب كيفية استخدامها.

نريد أن نرى الجميع مبشرين ولكن ليس فقط مبشرين. بعبارة أخرى، لا يكفي أن يسمع الجميع الإنجيل. نحن نعلم أنه سيتم صنع لتلاميذ “من كل أمة وقبيلة وشعب ولغة” (رؤيا 7: 9).

نريد أن يتم الوصول إلى كل مجموعة من الناس- أن يكون لدينا كنيسة قوية بما يكفي لتكرز لشعبها. لكن هذا ليس كل ما نريده. يقول مشروع جوشوا أن مجموعة تم الوصول إليها يكون لديها 2٪ من المسيحيين الإنجيليين. وهذا يعني أنهم يضعون تقديرا أن هؤلاء 2٪ يمكنهم مشاركة الأخبار السارة مع الـ 98٪ المتبقية. هذه خطوة مهمة، لكننا لسنا راضين إذا أصبح 2 ٪ فقط من الناس أتباعًا ليسوع.

نريد أن نرى كل مجموعة منخرطة ولكن ليس فقط منخرطة. هل تريد لمدينتك التي تضم خمسة أو عشرة ملايين شخص أن يكون لديها خادمان فقط يعملان على إيصال الإنجيل؟

توضح اللغة الأصلية للمأمورية العظمى الوصية المركزية الوحيدة في هذه الآيات: هي صنع التلاميذ (mathēteusate). ليس فقط تلاميذ فرديين، ولكن التلمذة العرقية– مجموعات عرقية بأكملها. الأفعال الأخرى (“اذهب” ، “عمّد” ، “علّم”) تدعم الأمر الرئيسي- لتلمذة كل عرق.

تُعرَّف الكلمة اليونانية “إيثنوس (ethnos)” (مفرد إثني) بأنها “مجموعة من الأشخاص توحدهم القرابة، والثقافة، والتقاليد المشتركة، أمة، ناس”. رؤيا 7: 9 تلخص صورة “إثني” (الأمم) التي سيتم الوصول إليها، مضيفًا ثلاثة مصطلحات وصفية أخرى: قبائل، شعوب وألسنة (لغات)- مجموعات مختلفة ذات هويات مشتركة.

تٌعريف لوزان 1982 مجموعة الناس على أنه: “لأغراض كرازية، إن مجموعة ناس هي أكبر مجموعة يمكن أن ينتشر داخلها الإنجيل كحركة زرع كنائس دون مواجهة حواجز التفاهم أو القبول”.

كيف نقوم بتلمذة أمة بأكملها، قبيلة، شعب، لغة؟

نرى مثالاً في أعمال الرسل 19: 10، الذي يقول أن كل اليهود واليونانيين في مقاطعة آسيا (15 مليون نسمة!) “سمعوا كلمة الرب” في مدّة سنتين. في رومية 15 (الآيات 19-23) يذكر بولس أنه من أورشليم إلى إلليريكون لم يعد هناك مكان لخدمته الرائدة.

إذن ما الذي يتطلبه تحقيق المأمورية العظمى؟ من المؤكد أن الله وحده هو القادر على أن يحكم متى سيتم “إكمال” المأمورية العظمى. ومع ذلك يبدو أن الهدف هو صنع تلاميذ من كتلة حساسة من الناس في كل الأعراق، الأمر الذي ينتج كنائس. التلاميذ الذين يعيشون ملكوت الله- داخل وخارج الكنيسة- يحولون مجتمعاتهم ويجلبون باستمرار المزيد من الناس إلى ملكوت الله.

انخراطات حركة الملكوت

هذا هو السبب في أن أولئك الذين شكّلوا التزام 24: 14 يركزون على رؤية انخراطات حركة الملكوت. نحن ندرك أنه فقط حركة تلاميذ، كنائس وقادة متضاعفين هي القادرة على تلمذة مجتمعات، مجموعات لغوية، مدن و أمم بأكملها.

في الإرساليات، غالبًا ما نسأل: “ماذا يمكنني أن أفعل؟” علينا أن نسأل بدلاً من ذلك: “ما الذي يجب فعله؟” لأداء دورنا في المأمورية العظمى.

لا يسعنا أن نقول فقط، “سأذهب وأحاول كسب بعض الناس للرب وبدء بعض الكنائس.” نحن بحاجة إلى أن نسأل: “ما الذي يتطلبه الأمر لرؤية هذا العرق أو هاته الأعراق متلمذين؟”

في منطقة صعبة لم يتم الوصول إليها تقع بين عدة بلدان، عمل فريق إرسالية في العديد من الأماكن وشاهدوا 220 كنيسة بدأت في مدة ثلاث سنوات. هذا أمر جيد للغاية، خاصة في ضوء السياق الصعب وأحيانًا العدائي لخدمتهم الصعبة. لكن هذا الفريق كان لديه رؤية ليرى المنطقة بأكملها متلمَذة.

وكان سؤالهم: “ما الذي تتطلبه تلمذة منطقتنا في هذا الجيل؟” كان الجواب أن البداية القوية (البداية- وليس النهاية) ستتطلب 10000 كنيسة. إذن 220 كنيسة في ثلاث سنوات لم تكن كافية!

أظهر لهم الله أن الوصول إلى منطقتهم يتطلب تيارات متعددة من كنائس سريعة التكاثر. كانوا على استعداد لتغيير كل شيء. عندما أرسل الله لهم مدربي حركات زرع الكنائس، فتشوا الكتاب المقدسة وصلوا وقاموا ببعض التغييرات الجذرية. وإلى يومنا هذا، بدأ الله أكثر من 7000 كنيسة في تلك المنطقة.

زرع قس آسيوي 12 كنيسة في 14 سنة. كان هذا جيدًا، لكنه لم يغير وضع الضياع في منطقته. لقد أعطاه الله ولزملائه رؤية ليكونوا ضمن من يروا كل شمال الهند يصلهم الإنجيل. بدأوا العمل الشاق في إلغاء الأنماط التقليدية وتعلم المزيد من الاستراتيجيات الكتابية. إلى اليوم تم بدء 36000 كنيسة. وهذه ليست سوى البداية التي دعاهم إليها الله.

في جزء آخر من العالم الذي لم يتم الوصول إليه، بدأ الله سلسلة من الحركات من مجموعة لغوية واحدة إلى سبع مجموعات لغوية أخرى وخمس مدن ضخمة. لقد رأوا 10-13 مليون شخص تعمدوا في 25 سنة ولكن هذا ليس هو محور اهتمامهم. عندما سُئلوا عن شعورهم حيال هؤلاء الملايين من المؤمنين الجدد، قال أحد قادتهم، “أنا لا أركز على كل أولئك الذين تم خلاصهم. أركز على أولئك الذين فشلنا في الوصول إليهم- لا يزال الملايين يعيشون في الظلام لأننا لم نفعل ما يجب القيام به.”

واحدة من علامات هذه الحركات هي أن يقبل شخص واحد أو فريق من الناس رؤية بحجم الله. لرؤية منطقة كاملة من بلدان متعددة مليئة بملكوت الله. لرؤية مجموعة كاملة من الناس الذين لم يتم الوصول إليهم-  من 8 ملايين، أو 14 مليون أو 3 ملايين نسمة- يتم الوصول إليهم، بحيث يكون لكل شخص فرصة للرد على الإنجيل. يسألون: “ماذا يجب أن يحدث؟” وليس “ماذا يمكننا أن نفعل؟” ونتيجة لذلك فهم يتناسبون مع أنماط الله ويمتلؤون بقوته. إنهم يلعبون دورًا في ولادة تكاثر الكنائس التي تبدأ بتلمذة وتغيير مجموعاتها.

الهدف الأولي لـ 24: 14 من انخراطات الحركة في كل مجموعة ناس و كل مكان لم يتم الوصول إليهم ليس هو خط النهاية. بل إنها مجرد خط بداية لكل مجموعة ناس وكل مكان (أي مجموعات الأشخاص في ذلك المكان). لا يمكننا إنهاء المهمة بين كل مجموعة حتى تبدأ المهمة بين كل مجموعة.

لرؤية حركات الملكوت وسط كل مجموعة ناس وكل مكان، لا يمكننا الاعتماد على مجرد اختيار الاستراتيجيات والأساليب. يجب أن نكون مستعدين وملتزمين بالسعي وراء الديناميات نفسها التي أعطاها الله للكنيسة الأولى. ما الذي يتطلبه الأمر لرؤية الإنجيل مُعلن كشهادة لجميع الأعراق (متى 24: 14)؟

ما الثمن الذي نحن مستعدّين لدفعه؟

 

 

الدكتور ستان باركس يخدم مع تحالف 24: 14 (شريك ميسر) و Beyond (نائب رئيس الاستراتيجيات العالمية) ) ومع  Ethne(فريق القيادة). وهو مدرب ومرشد لمجموعة متنوعة من حركات زرع الكنائس في العالم وقد عاش وخدم بين من لم يتم الوصول إليهم منذ عام 1994.

نُشرت هذه المقالة لأول مرة في الصفحات 89-93 في النسخة العربية من كتاب “24: 14- شهادة لجميع الشعوب”، وهو متاح من خلال موقع 24:14 أو متجر أمازون.


  1 تم اقتباس الفقرات السبع التالية وتحريرها من

http://justinlong.org/essay/unreached-unevangelized-unengaged.html.

راجع هذه المقالة لمزيد من المعلومات حول هذه الشروط.

2  كما هو موضح في الفصل 1: “رؤية 24: 14”.

3  معجم يوناني-إنجليزي للعهد الجديد وأدب مسيحي مبكّر الآخر، الطبعة الثالثة، عام 2000. تم تنقيحها وتحريرها بواسطة فريدريك ويليام دانكر، استنادًا إلى والتر باور والطبعات الإنجليزية السابقة التي كتبها و.ف. أرندت، ف.و. كينكريتش، و ف.و دانكر. شيكاغو ولندن: مطبعة جامعة شيكاغو، ص. 276. 

4  ليس من السهل حساب وتوثيق رقم بهذا الحجم، وبالتالي حساب النطاق المقدر.